耶鲁大学哲学公开课《死亡》25 自杀（二）犹豫不决的决定

这一讲继续 自杀理性选择，后半节开始“道德”评述。
实际上shelly将他的自杀讨论只限定在身体上的不得已时期的判断，其他情况不涉及。
上一节讲到对自我判断结果的可信问题，实际上是指医疗愈后的判断，我认为。这从shelly画的那么多图解上就可以看出来。很实用。
这里还有一些判断是是否接受手术的，答案是积极的：不做是傻瓜，当然是有条件的。
总的结论：理性选择自杀是可能的，在确定的背景条件下。不确定条件下当然就不可能有“理性”结论。
I conclude, therefore, that as long as we're focused on the question of the rationality of suicide, ethics aside, the rationality of suicide under certain circumstances, suicide could be rationally justified. You could have a life that is worse than nothing. You could have good reason to believe you were in that situation. You could either be thinking clearly about your situation, or even if your judgment is clouded and difficult, you could still find the odds sufficiently great that it was reasonable to eventually trust your judgment. 
以上所有思考是在撇除“道德”情况下的结论。假如没有道德的合理，实际上不存在任何真正的“理性自杀”。
下面将撇除理性，仅只考虑道德选择自杀问题。
首先，在西方，自杀是禁止的，因为这违背上帝的意愿。
shelly提出了休谟的《自杀论》。休谟的这个《自杀论》本来与其他言论一起曾经合成出版，但后来被剔了出来，再后来还曾经匿名出版过，最后终于正式出现在人们面前。这是发生在18世纪英国的事情，一切非常容易理解，时代局限。因为当时整个西方社会虔诚信仰基督教，自杀是不允许的；但上帝同时正在受到愈加严重的挑战，休谟也赶上了那个转型时代。所以 Hume says, look, if all we've got to go on is just the idea of a Creator who has built us and given us life, we can't infer that suicide is against God's will.
有趣的反例 If you're a doctor and somebody's in cardiac arrest and you could now perform CPR, or whatever it is, in order to get their heart going again, should we say as a doctor, "Oh no, I must not do that. It's God's will that they die. If I try to save their life, I'm thwarting God's will." Well, nobody says that. But then, why is the argument any better in the case of suicide?
尽管现在“上帝死了”，但基督教实际上在西方依然有非常大的势力（这是个非常有趣的现实，实际上与“社会主义”在中国是一样的道理，尽管那什么了，但依然还那什么着，我们必须尊重这个现实，而且意识形态方面以西方为参照的话也就不觉得那么难为情了——扯平了）。所以自杀问题，堕胎问题等，现在依然首先要考虑基督教的教义，神学意义上的道德问题。这与东方社会的道德不是同一个体系，完全不同。也所以，shelly接下来的道德辩论多是对圣经的哲学辩论。shelly很圆滑地跳了过去，他不说上帝的有无与真假等大道理，那属于信仰或世界观，而是直接说：自杀问题按照目前的情况已不适合参考那些所谓的指导宝典（圣经），因为你实际上已经破了那么多规矩，比如吃猪肉、比如穿混合纺织的衣服，比如冒犯父母应该用石头砸死等，现在都执行了吗？那么自杀应该同样对待。
况且，我记得圣经中似乎没有专门这样的词句阻止自杀，但确实由别人实施的安乐死应该是违背上帝意愿的，因为上帝说过，谁杀死他制造的人就杀谁类似的话，但自杀，我却不记得有了，估计是逻辑推理：人是上帝创造的，所以不可以随意毁坏假如你信仰上帝的话。
感恩，是选择自杀时应该考虑的问题之一。假如把生命看作一个“礼物”，来自上帝或大自然或父母，但起码那得象是一份让人高兴的礼物，才能接受；假如是让人恶心、痛苦的礼物，那么这样的感恩，是畸形的；假如是被迫接受，就更是可恨。所以，自杀是否道德，还应该从其他方面再看看。
下节课是“死亡”主题的最后一节课，继续探讨自杀的道德选择。