耶鲁大学哲学公开课《死亡》02 人的本质 二元论与物理主义

 
耶鲁大学《死亡》公开课的第二节，雪莱教授要讨论的核心问题是：
  人能否幸免一死？死后能否继续活着？
 
 
  在探讨这两个问题之前先要解决几个问题：
  第一，“我”是什么？或者“人”是什么？人是由什么组成的？
  第二，什么叫做“活着”，什么叫做“幸免于死”？
 
  罗森伯格代表的观点反驳这一思想：
  这个问题本身不能成立，理由是“死亡”的意思是生命结束，那么问“死亡之后还是否活着”等于是在问“饭碗里的饭吃完了，里面还有饭吗？”
 
  回应这一反驳：
  如果死亡只是被理解为一种肉体的死亡，那么问题是，肉体死亡之后人是否还能存在？这和生命之后还是否有生命，饭后是否有饭是不同的。是否有一种叫心灵、或者灵魂的东西，在肉体死亡后继续存在？在这个意义上谈“人是否能幸免于死？”是有探讨意义的。
 
  解析这个问题：
  人是由什么组成的？
 
  （1）一元论的物理主义认为：
  人只有肉体部分，身体具有多种功能，人物理研究对象中那种纯物质的存在。谈论心灵——灵魂实际是在谈论大脑，死亡了也就丧失了这种功能。
 
  （2）二元论观点：
  人是由“身体”和“心灵”（灵魂）两部分组成。心灵（灵魂）是一种纯粹的非物质存在。
  严格意义上来说，人的本质就是人的灵魂，说我指的是我的“灵魂”，尽管灵魂和身体有着巨大的关系。
  死亡就是灵魂和肉体联系的终结。